读冯梦龙《禁溺女告示》

山海飞鸿

     读冯梦龙《禁溺女告示》

陋习无情理覆颠，禁人溺女示生权。

梦龙好事知多少，恩惠甘泉数百年。

山海飞鸿

悠心别材 发表于 2014-5-13 09:48
好事~用此不妥，义易歧，不如功绩或功德。承句孤平了。管见

   孤平，七言是就“仄仄平平仄仄平”句式说的。具体说，仄仄平平仄仄平不能变为换成仄仄仄平仄仄平，这犯了孤平，因为除了韵脚之外，只剩一个平声字。如果改成“仄仄仄平平仄平”，就可以了，这是本句自救。
  孤平不针对“平平仄仄仄平平”句式说的，此句式1、3两个字平仄可不论。“禁人溺女示生权”，这句除韵脚之外，还有“人”与“生”两个平声字，这就不叫孤平了。

悠心别材

（新声）
十月怀胎骨肉连，怎容淹杀弃途边。
革新除陋符名望，代代传扬禁溺篇。

悠心别材

好事~用此不妥，义易歧，不如功绩或功德。承句孤平了。管见

山海飞鸿

       附  冯梦龙《禁溺女告示》：“寿宁县正堂冯，为严禁淹女以惩薄俗事：访得寿民生女多不肯留养，即时淹死，或抛弃路途。不知是何缘故？是何心肠？一般十月怀胎，吃尽辛苦，不论男女，总是骨肉，何忍淹弃？为父者你自想，若不收女，你妻从何而来？为母者你自想，若不收女，你身从何而活？况且生男未必孝顺，生女未必忤逆。若是有家的，收养此女，何损家产？若是无家的，收养此女，到八九岁过继人家，也值银数两，不曾负你怀抱之恩。如令好善的百姓，畜生还怕杀害，况且活活一条性命，置之死地，你心何安？今后，各乡、各堡但有生女不肯留养，欲行淹杀或抛弃者，许两邻举首，本县拿男子重责三十，枷号一月，首人赏银五钱。如容隐不报，他人举发，两邻同罪。或有他故必不能留，该图呈明，许托别家有奶者抱养。其抱养之家，本县重给赏三钱，以旌其善。仍给照，养大之后，不许本生父母来认。每月朔望，乡头结状中并入‘本乡无淹女’等语。事关风俗，毋视泛常，须至示者。”