《摩兜坚诗草》

船工

关于《摩兜坚诗草》及其他

　　《摩兜坚馆诗草》为卓剑舟所撰。卓剑舟(1901～1953)，别号天南遁客，福建福鼎县桐山人。生于清光绪二十七年(1901年)。毕业于上海国语专科学校。早年在上海与黎锦熙合编《国语》杂志。年轻时参加南京国民政府考试院中医考试，获准开业。他精于麻疹，擅长喉科，疗效甚著，且重医德，深受时人赞誉。后到宁波、厦门、广州和南洋群岛等地讲学。民国24年(1935年)，卓剑舟任荷属西婆罗洲华侨驻京代表。抗日战争初期返乡，任县文献委员会委员长、县中医考询委员会委员、县国药商业同业公会主席等职。他善书法，工诗词，晚年入常熟“虞社”、澄海“壶社”等诗社。卓剑舟同情革命，追求民主与进步，曾为营救中共地下党员而四处奔波，并参加迎接福鼎解放的工作。中华人民共和国成立后，卓剑舟先后被选为县首届各界人民代表会议常务委员会副主席、县中苏友好协会副会长、县卫生工作者协会副主席。1953年病逝。卓剑舟生前著有《南洋见闻纪略》、《注音字母讲义》、《摩兜坚馆诗草》、《太姥山全志》、《太姥山纪游集》、《福鼎县志稿》等。
　　诗集取名为《摩兜坚馆诗草》，应当是卓剑舟以自己的书斋命名。卓剑舟曾为叶子可杭的《廿里草正集》作过“序二”，其“序二”落款是：“卓剑舟1940年11月写于摩兜坚馆”，可见“摩兜坚馆”当为卓剑舟的书斋，而诗集命名也缘于此。
　　至于“摩兜坚”三字何意？据搜索考据，有诫人慎言的意思，亦称为“摩兜鞬”、“磨兜鞬”、“磨兜坚”。其出处，有唐·段成式《酉阳杂俎》卷十一《广知》记载：“邓城西百余里有谷城，谷伯绥之国，城门有石人焉，刊其腹云：摩兜鞬，摩兜鞬，慎莫言。疑此亦同太庙金人缄口铭。”又宋·袁文 《瓮牖闲评》卷八：“ 唐刘洎少时，尝遇异人谓之曰：‘君当佐太平，须谨磨兜坚之戒。’穀城国门外有石人，刻其腹曰：‘磨兜坚，慎勿言。’故云。”又明·陶宗仪《辍耕录·磨兜鞬》：“襄州穀城县城门外道傍石人，缺剥腹上有字云：‘磨兜鞬，慎勿言。’是亦金人之流也。” 故清朱经 作《寡言》诗，有：“缅怀磨兜坚，守口心怦怦。”之说。
　　另借用清·冯敏昌《萧尺木楚辞歌图》诗中四句：“女娲炼石补不尽，缺限首在磨兜坚。搔首问之不得对，无声第写愁诗篇”作此说明。或用宋·丘葵《七歌效杜陵体》之七歌：“我生辰逢乱离，四方蹙蹙何所之。欲登山兮有虎豹，欲入海兮有蛟螭。归来归来磨兜坚，毋与蛟斗兮毋充虎饥。呜呼七歌兮歌曲罢，猿啼清书虫呜夜”作此说明。

狄大人

下载 ，回去学习。

芒鞋轻渐

先谢过船老大，辛苦了，捧上清茶以表敬意。

船工

依照会长的指示，今将打印稿word文件也发出来，请理事们根据（扫描的）pdf文件进行对照。若有打印出错处，请在回帖中说明：页码，诗题，出错的诗句、字句，以便订正修改，并争取早日出版。

蓬庐居士

已校对完毕！

船工

蓬庐居士 发表于 2013-7-11 20:01
已校对完毕！

校对结果在哪？

蓬庐居士

1.红字部分为我已改正过来的字，直接在原处改动，改为红色字体，以示醒目。
2.其中诸如“再叠前均”之“均”字，通“韵”字；“斗然”之“斗”字通“陡”字，都没有改动，亦不必改动。
3.可能有一些地方遗漏或本人校错字，还有的是应该加横线的名词，漏了加横线等等，有劳其他老师费神校对。

蓬庐居士

word版的第10页，目录部分中，“息鞭亭北望”后面，PDF版原稿并无符加小字“亭在羊城東郊外”字样，只有在后面正题才有添加此副标题。

静心斋

真复杂。。

山海飞鸿

第1页《序》“之问”改“之间”，第2页“井”改“并”

第17页”娟娟”应改为“弱弱”再加“女”偏旁，字典查不到。

样书17也页与18页对换，19页与20页对换。

（我还没有对完,封面还是征求意见。）